ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΤΗΣ ΠΕΘ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ

ΕΝΩΣΕΩΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ Ν. ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

       

Μετά από δυο ακυρωτικές αποφάσεις : την 660 και την 926/ 2018 της ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ), οι οποίες αφορούν το Νέο Πρόγραμμα Σπουδών (ΝΠΣ) για το μάθημα των Θρησκευτικών (ΜτΘ) στα Δημοτικά -Γυμνάσια και στα Λύκεια (αντίστοιχα), το ΝΠΣ στο ΜτΘ κρίθηκε τελεσίδικα και επισήμως πλέον  Αντισυνταγματικό.

       Στην ενημερωτική ημερίδα που διοργάνωσε στις 10/6/18 η Πανελλήνιος Ένωσις Θεολόγων (ΠΕΘ) στην Ακαδημία Αθηνών, με θέμα «Οι αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας για τα Θρησκευτικά: Νέα δεδομένα – προοπτικές», παρουσιάστηκαν και αναλύθηκαν διεξοδικά (οι αποφάσεις αυτές, 660 και 926) από πλειάδα ακαδημαϊκών - συνταγματολόγων και χαρακτηρίστηκαν ως «μνημεία νομικής τεκμηρίωσης». Με αδιάσειστα νομικά επιχειρήματα διατυπώθηκε ρητά και κατηγορηματικά ότι, σύμφωνα με το Ελληνικό Σύνταγμα, την ισχύουσα εκπαιδευτική νομοθεσία,  και το Διεθνές Δίκαιο,  η επιβολή στην Εκπαίδευση του ΝΠΣ των Θρησκευτικών -το 2016- είναι παράνομη και αντισυνταγματική. Παράλληλα δικαιώθηκε η ΠΕΘ, η οποία από την αρχή της επιβολής των ΝΠΣ αγωνίστηκε  εναντίον τους  με  Θεολογικά και Παιδαγωγικά επιχειρήματα προς κάθε κατεύθυνση. 

       Ως παράρτημα της ΠΕΘ Κορινθίας διοργανώσαμε κι εμείς ημερίδα στις 20/1/2018 στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου, με τίτλο «Γιατί λέμε ΟΧΙ στα νέα Θρησκευτικά» και ομιλητές τον καθηγητή Παιδαγωγικής- Χριστιανικής παιδαγωγικής του ΑΠΘ  και πρόεδρο της ΠΕΘ κ. Ρεράκη Ηρακλή, τον δάσκαλο- θεολόγο και συγγραφέα Δημήτρη Νατσιό και την καθηγήτρια Φιλοσοφίας του ΕΚΠΑ κ^α Μαντουβάλου Μαρία. Σκοπός, η ενημέρωση των γονέων και της ευρύτερης κοινωνίας για την προβληματική δομή,  ύλη,  μεθοδολογία  και στοχοθεσία των νέων «πολυθρησκειακών» Θρησκευτικών.

       Το παράρτημα της ΠΕΘ Κορινθίας, αισθάνεται δικαιολογημένα ικανοποίηση, δικαίωση και ανακούφιση για την εξ’ αρχής δυναμική αντίδρασή του και τον μετέπειτα συνεχή αγώνα του για την ενημέρωση των συναδέλφων εκπαιδευτικών και της κοινής γνώμης, όσον αφορά τον Θεολογικά (πρωτίστως), παιδαγωγικά  (δευτερευόντως) και νομικά (τέλος), «απαράδεκτο και επικίνδυνο», χαρακτήρα του ΝΠΣ στα Θρησκευτικά. Θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλους τους συναδέλφους, τους φορείς, τους απλούς πολίτες και συνανθρώπους μας, που μας εμψύχωσαν και μας ώθησαν να αγωνιστούμε για ένα συμβατό με την Ορθόδοξη πίστη μας θρησκευτικό μάθημα στα σχολεία. Παράλληλα διαμηνύουμε προς κάθε κατεύθυνση ότι ο αγώνας συνεχίζεται. Επίσης, καλούμε όλους τους συναδέλφους θεολόγους, να σταθούν θαρραλέα απέναντι σε κάθε προσπάθεια  υπονόμευσης του έργου τους, απ΄όπου κι αν προέρχεται και να μη λυγίσουν σε θρασύδειλες πιέσεις, κατά τη άσκηση  του καθήκοντός τους.

ΚΑΛΟΥΜΕ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ:

 Α. Να αποδείξει ότι σέβεται τους πυλώνες της Ελληνικής  Δημοκρατίας, συμμορφούμενος άμεσα με τις αποφάσεις 660 και 926/18 του ΣτΕ.  

B.Να επαναφέρει -το συντομότερο- το αμέσως προηγούμενο, συμβατό με το Σύνταγμα και τους νόμους, Αναλυτικό Πρόγραμμα Σπουδών και τα διδακτικά εγχειρίδια που το συνόδευαν στην Α΄θμια και Β΄θμια Εκπαίδευση.

Γ. Να προχωρήσει σε διάλογο συνεργασίας με την Εκκλησία της Ελλάδος την ΠΕΘ και την εκπαιδευτική κοινότητα για την βελτίωση του Αναλυτικού Προγράμματος Σπουδών (που ίσχυε πριν το ΝΠΣ) , ως «τη μόνη νόμιμη και ρεαλιστική πρόταση». Πρόταση η οποία είχε και την ομόφωνη γνώμη της Ιεραρχίας  της Εκκλησίας της Ελλάδος (απόφαση Μαρτίου του 2016), αλλά και των δυο τότε κοσμητόρων των Θεολογικών Σχολών, όπως  είπε και στην εισήγησή του ο πρώτος εισηγητής στην Ακαδημία Αθηνών (10/6/18), Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος.

     Σε κάθε περίπτωση πάντως, καλούμε όλους τους συνάδελφους εκπαιδευτικούς της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης (με το νέο σχολικό έτος από το Σεπτέμβριο του 2018), να αναλογιστούν τις ιστορικές ευθύνες που έχουν ως Έλληνες πολίτες απέναντι στο λειτούργημά τους, στη δημοκρατία, στο Νόμο, στο Σύνταγμα, μα πάνω απ΄όλα στο Θεό και να πράξουν κατά τη συνείδησή τους.

     Τελειώνοντας θέλουμε να σας θυμίσουμε τα πιο επίκαιρα σήμερα -όσο ποτέ άλλοτε- λόγια του μεγάλου λογοτέχνη, αγιογράφου και πατριώτη κυρ Φώτη Κόντογλου του Κυδωνιέως (Ἀπὸ τὸ βιβλίο του «Πονεμένη Ρωμιοσύνη», τῶν ἐκδόσεων «Ἀστήρ»:

«Ὅσοι ἀπομείναμε πιστοὶ  στὴν παράδοση,  ὅσοι δὲν ἀρνηθήκαμε τὸ γάλα ποὺ βυζάξαμε, ἀγωνιζόμαστε,  ἄλλος ἐδῶ, ἄλλος  ἐκεῖ, καταπάνω στὴν ψευτιά. Καταπάνω σ᾿ αὐτοὺς ποὺ θέλουνε την Ἑλλάδα  ἕνα κουφάρι χωρὶς ψυχή,  ἕνα λουλούδι χωρὶς μυρουδιά. Κουράγιο, ὁ καιρὸς θὰ δείξει ποιὸς ἔχει δίκιο, ἂν καὶ δὲ χρειάζεται ὁλότελα αὐτὴ ἡ ἀπόδειξη.»

ΚΌΡΙΝΘΟΣ  20 ΙΟΥΝΙΟΥ 2018

Για τη διοικούσα επιτροπή του παραρτήματος ΠΕΘ Ν. Κορινθίας

Ο πρόεδρος                                                       Η γραμματέας

ΜΕΤΖΑΚΗΣ  ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ                             ΤΟΓΙΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ

http://thriskeftika.blogspot.com 

Η «ΕΣΧΑΤΗ ΠΛΑΝΗ» ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Δύο χρόνια μετὰ τὴ σύγκληση τῆς Μεγάλης Συνόδου στὴν Κρήτη καὶ ἀφοῦ ἔχουν γραφεῖ τόσα γι᾿ αὐτὴν καὶ τὶς ἀποφάσεις της, ἦρθε νὰ ἀσχοληθεῖ μαζί της καὶ τὸ 8ο Διεθνὲς Συνέδριο Ὀρθοδόξου Θεολογίας ποὺ πραγματοποιήθηκε ἀπὸ τὶς 21 μέχρι τὶς 24 Μαΐου 2018 στὴ Θεσσαλονίκη. Θέμα τοῦ Συνεδρίου ἦταν ἀκριβῶς αὐτό: «Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ἡ Ὀρθόδοξη Θεολογία τὸν 21ο αἰώνα». 120 ὁμιλητὲς ἀπὸ 15 χῶρες καὶ 25 Θεολογικὲς Σχολές, Ἰνστιτοῦτα καὶ Ἑρευνητικὰ Κέντρα παρουσίασαν τὶς εἰσηγήσεις τους στὸ Συνέδριο αὐτό.

Εὔκολα διαφαίνεται ἡ σκοπιμότητα συγκλήσεως τοῦ Συνεδρίου μὲ τέτοιο θέμα. Ὅμως ἕνα ζήτημα μᾶς ἔκανε ἰδιαίτερη ἐντύπωση καὶ μᾶς προξένησε πολλὴ θλίψη. Τὸ εἴδαμε ἀρχικὰ στὴν περιέχουσα σημαντικὰ στοιχεῖα εἰσήγηση τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρου, τὸ συναντήσαμε κατόπιν καὶ στὴν εἰσήγηση τοῦ καθηγητῆ κ. Γρηγορίου Λαρεντζάκη. Καθὼς δὲν ἔχουν δημοσιευθεῖ ὅλες οἱ εἰσηγήσεις, δὲν ἀποκλείεται νὰ ἔχουν ἀναφερθεῖ καὶ ἄλλοι σ᾿ αὐτό.

Πρόκειται γιὰ τὸν ὅρο «ἑτερόδοξοι», τὸν ὁποῖο καὶ οἱ δύο εἰσηγητὲς ἀντιδιαστέλλουν ἀπὸ τὸνὅρο «αἱρετικοί». Ὑποστηρίζουν δηλαδὴ ὅτι οἱ χριστιανικὲς ὁμολογίες, μὲ τὶς ὁποῖες ἡ Ὀρθοδοξία βρίσκεται σὲ διάλογο, δὲν εἶναι αἱρετικὲς ἀλλὰ ἁπλῶς ἑτερόδοξες. Μάλιστα ὁ Σεβασμιώτατος προ­τείνει ὅτι σὲ μία μελλοντικὴ ἀνάλογη Σύνοδο ὀφείλουμε «νὰ ἐπαναξιολογήσουμε τὴ χρήση τοῦ ὅρου “αἱρετικός”, διακρίνοντάς τον ἀπὸ τὸν ἑτερόδοξο χριστιανὸ ἢ ἀπὸ τὸν ὁμόδοξο σχισματικό, κάτι ποὺ θὰ μᾶς βοηθήσει νὰ κατανοήσουμε καλύτερα τὸ γράμμα καὶ τὸ πνεῦμα τῶν ἱερῶν κανόνων καὶ τῆς πράξεως τῆς Ἐκκλησίας».

Ἀλήθεια, θὰ παίζουμε μὲ τὶς λέξεις; Ἑτερόδοξος εἶναι αὐτὸς ποὺ ἔχει διαφορετικὴ «δόξα», διαφορετικὸ «δόγμα», ὅπως καὶ ὁ αἱρετικός. Ἑπομένως οἱ ὅροι “ἑτερόδοξοι” καὶ “αἱρετικοὶ” εἶναι ταυτόσημοι· πῶς θὰ τοὺς διακρίνουμε ὡς κάτι διαφορετικό; Βέβαια γιὰ λόγους ἐντυπώσεως χρησιμοποιεῖται κατὰ κόρον σήμερα ὁ ὅρος “ἑτερόδοξοι” γιὰ τοὺς μὴ Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς, αὐτὸ ὅμως δὲν ἀλλάζει τὸ γεγονὸς ὅτι εἶναι αἱρετικοί.

Γι᾿ αὐτὸ τὶς “ἑτερόδοξες” ἢ “ἑτερόδοξες ἀ­δελφὲς ἐκκλησίες”, ὅπως ἀποκαλοῦνται στὶς παραπάνω εἰσηγήσεις οἱ ποικίλες ὁμολογίες, ὁ μέγας σύγχρονος Πατέρας τῆς Ἐκκλησίας ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς τὶς ὀνόμαζε μὲ ἀκρίβεια αἱρέσεις καὶ ψευδοεκκλησίες. Ἔγραφε: «Ὁ Οἰκουμενισμὸς εἶ­ναι κοινὸν ὄνομα διὰ τοὺς ψευδοχριστιανισμούς, διὰ τὰς ψευδοεκκλησίας τῆς Δυτικῆς Εὐρώπης. Μέσα του εὑρίσκεται ἡ καρδία ὅλων τῶν εὐρωπαϊκῶν οὑμανισμῶν, μὲ ἐπὶ κεφαλῆς τὸν Παπισμόν. Ὅλοι δὲ αὐτοὶ οἱ ψευδοχριστια­νισμοί, ὅλαι αἱ ψευδοεκκλησίαι δὲν εἶ­ναι τίποτε ἄλλο παρὰ μία αἵρεσις παραπλεύρως εἰς τὴν ἄλλην αἵρεσιν. Τὸ κοινὸν εὐαγγελικὸν ὄ­νομά των εἶναι ἡ παναίρεσις» (Ὀρθόδοξος Ἐκ­κλησία καὶ Οἰκουμενισμός, Θεσσαλονίκη 1974, σελ. 224).

Αὐτὴ εἶναι ἡ αἰώνια ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας· καὶ κανένας δὲν ἔχει τὸ δικαίωμα, ὅποια θέση κι ἂν κατέχει, νὰ τὴν ἀλλάξει. Ἂν τὸ κάνει, κινδυνεύει νὰ βρεθεῖ στὸν χῶρο ποὺ περιγράφουν αὐτοὶ οἱ ταυτόσημοι ὅροι “ἑτερόδοξοι” καὶ “αἱρετικοί”. Κι αὐτὸ θὰ εἶναι ἡ «ἐσχάτη πλάνη» τῶν ἀμφίσημων θέσεων τῆς Μεγάλης Συνόδου, τὴν ὁποία μὲ πάθος ὑπερασπίζονται.

Ορθόδοξο Περιοδικό “Ο ΣΩΤΗΡ”

https://aktines.blogspot.com

ΠΡΩΤΟΠΡ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΙΩΤΗΣ: ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΤΗ

ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΤΗ

Οι υπογράψαντες την παραχώρησιν του ονόματος της Μακεδονίας μας εις τους ανθέλληνας Σκοπιανούς δεν είναι μόνον εθνικοί προδόται, αλλά προσπαθούν και να εξαπατήσουν τον ηρωικόνΛαόν της Ελλάδος, ότι η επαίσχυντος και καταίσχυντος αυτή συμφωνία είναι προς το εθνικόν συμφέρον της Πατρίδος μας. Αυτό είναι προκλητική απάτη. Η συμφωνία αυτή, καταφανώς, εξυπηρετεί τα συμφέροντα της Αμερικής, του ΝΑΤΟ και της Γερμανίας. Απόδειξις τούτου είναι ότι πρώτοι αυτοί επανηγύρισαν την άνανδρον αυτήν προδοσίαν της Ελλάδος και απεφάνθησαν ότι ο θλιβερός Πρωθυπουργός της Ελλάδος κ. Τσίπρας δικαιούται να λάβη το βραβείον Νόμπελ ειρήνης. Σχιζοφρένεια και παραφροσύνη ! Αποδέχονται ως ειρηνοποιόν ένα τοιούτον καιροσκόπον, αδίστακτον, ασυνείδητον και άπειρον πολιτικόν, ο οποίος, δια να ικανοποιήση καταστρεπτικά της Πατρίδος του συμφέροντα ξένων παραγόντων, επέφερε την μεγαλυτέραν μέχρι τούδε εσωτερικήν ανατάραξιν του Ελληνικού Λαού, η οποία επεκτείνεται εις άπαντα τον απανταχού της γης απόδημον Ελληνισμόν.

 Αι δυναμικαί αντιδράσεις εκατομμυρίων Ελλήνων κατά της εν λόγω προδοτικής συμφωνίας λαμβάνουν ανεξελέγκτους διαστάσεις με πλήθος τραυματιών και ετοιμοθανάτους. Κίνδυνος υφίσταται να υπάρξουν και πολλοί νεκροί. Η δε δημοτικότης του σημερινού Έλληνος Πρωθυπουργού της οργής υπέστη απότομονκαταβαράθρωσιν.

Όπως έχω γράψει, η Ελλάς δεν είχενουδεμίανυποχρέωσιν να συμπράξη εις την ονομασίαν των Σκοπίων. Αυτό ήτο καθαρώς εσωτερική υπόθεσις του κρατιδίου αυτού. Η μοναδική υποχρέωσις της Ελλάδος ήτο να τηρήσησθεναράνάμυναν δια να μη χρησιμοποιήσουν τα Σκόπια, καθ’ οιονδήποτε τρόπον, το εθνικόν και ιερόν όνομα της Μακεδονίας.

Τώρα ο Πρωθυπουργός κ. Τσίπρας και ο Υπουργός εξωτερικών κ. Κοτζιάς, με ανθελληνικόν φρόνημα, εδώρισαν εις τα Σκόπια Μακεδονικήν εθνότητα, Μακεδονικήνγλώσσαν και όλας τας ονομασίας των Μακεδονικών προϊόντων. Άφησαν δε και ανοικτήνμελλοντικήνπροοπτικήν δια να διεκδικήσουν τα Σκόπια, επί τη βάσει του άρθρου 13 της συμφωνίας, και κάθοδόν των εις το Αιγαίον δια μέσου της Ελλάδος, αφού εβάπτισαν τους αποτελουμένους από διαφόρους φυλάς Σκοπιανούς Μακεδόνας.

Ερωτώνται οι αρμόδιοι της σημερινής τραγελαφικής κυβερνήσεως: Με ποία ιστορικά και γεωγραφικά δεδομένα καθώρισαν τα όρια της φανταστικής Βορείου Μακεδονίας; Τώρα εδημιουργήθη και Νότιος Μακεδονία; Με ποία όρια;

Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννη Κ. Διώτης

Θεολόγος και Δημοσιογράφος

https://aktines.blogspot.com 

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ: H ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

H διδασκαλία των Θρησκευτικών

Αναχρονισμός είναι η φαλκίδευση της δημοκρατικής ισότητος, που κατέγνωσε εκφαντορικά η Απόφαση της Ολομελείας του Συμβουλίου της Επικρατείας

Από τον ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ Πειραιώς Σεραφείμ

Εἶναι τραγικό τό γεγονός ὅτι μπροστά στήν ἰδεοληψία τους κάποιοι δέν ὀρρωδοῦν νά ποδοπατοῦν ἀνερυθρίαστα τήν ἔννομη πραγματικότητα καί τίς ἀρχές πού δῆθεν ὑπερασπίζονται.

Ἀπόδειξη πασιφανή ἀπετέλεσε ἡ πολεμική ἐναντίον τῶν Ἀποφάσεων τῆς Ὁλομελείας τοῦ ΣτΕ 660/2018 καί 926/2018 πού ἔκριναν ἐπί τῆς συνταγματικότητος τῶν Ἀποφάσεων τοῦ Ὑπουργοῦ Φίλη τῶν ἀφορωσῶν στήν διδασκαλία τῶν Θρησκευτικῶν στούς Ὀρθόδοξους Ἑλληνόπαιδες.

Μελετώντας κανείς τό αἰτιολογικό μέρος τῆς δημοσιευθείσης Ἀπόφασης 660/2018 τῆς Ὁλομελείας πού ἐξεδόθη μέ συντριπτική πλειονοψηφία 20 ἔναντι 5 ἀντιλαμβάνεται εὐχερέστατα ὅτι ἡ βάση τῆς ἀντισυνταγματικότητος τῶν προσβληθεισῶν Ἀποφάσεων Φίλη εἶναι ἡ καταστρατήγηση τῆς ἀρχῆς τῆς ἰσότητος καί τῆς ἀρχῆς τῆς ἰσονομίας. Χαρακτηριστικά ἡ Ἀπόφαση τῆς Ὁλομελείας ἀναφέρει στήν 14η παράγραφό της: «Πέραν δε τούτου, μάλιστα, για ετεροδόξους ή αλλοθρήσκους μαθητάς -ιδίως τους μαθητάς του καθολικού δόγματος ή της εβραϊκής θρησκείας ή της μουσουλμανικής μειονότητος της Δυτικής Θράκης- ο νομοθέτης έχει ρητώς προβλέψει δυνατότητα διδασκαλίας του οικείου δόγματος ή θρησκείας από πρόσωπα προτεινόμενα από την οικεία θρησκευτική κοινότητα, προκειμένου δε περί της μουσουλμανικής μειονότητος από μουσουλμάνο θρησκευτικό λειτουργό (βλ. άρθρα 19 παρ. 1 τουν. 3379/1955, 85 παρ. 4 του ν. 1566/1985, 55 παρ. 5 του ν. 4386/2016 και 7 παρ. 1 του ν. 694/1977)».

Καί στήν 15η παράγραφο: «Επειδή, περαιτέρω, κατά την κρατήσασα στο Δικαστήριο γνώμη, σύμφωνα με τη συνταγματική αρχή της ισότητος (άρθρο 4 παρ. 1 του Σ/τος) και τις διατάξεις των άρθρων 9 και 14 της ΕΣΔΑ και της παρ. 1 του ΠΠΠ αυτής, το Κράτος δεν μπορεί ρυθμίζοντας το περιεχόμενο του μαθήματος των Θρησκευτικών να στερήσει από τους μαθητάς που ασπάζονται ορισμένη θρησκεία το δικαίωμα, το οποίο αναγνωρίζει σε μαθητάς που ανήκουν σε άλλες θρησκείες,να διδάσκονται αποκλειστικά τα δόγματα της πίστεώς των (όχι δε και τα δόγματα άλλων θρησκειών)».

Εἶναι αὐτό πού ἐπισημειώναμε ἀδιαπτώτως καί πού δυστυχῶς δέν ἐλαμβάνετο ὑπ’ ὄψιν, ὅτι δηλαδή σέ μία εὐνομούμενη Πολιτεία δέν μπορεῖς νά καταστρατηγεῖς τά δικαιώματα τῆς πλειονοψηφίας καί τήν ἴδια στιγμή νά ἀναγνωρίζεις τά καταστρατηγημένα δικαιώματα τῆς πλειοψηφίας στίς μειοψηφίες, γιατί αὐτό προσβάλλει τόν πυρήνα τῆς Δημοκρατίας, πού εἶναι ἡ ἰσότητα τῶν πολιτῶν ἔναντι τοῦ Νόμου καί ἰδιαίτερα τοῦ θεμελιώδους Νόμου τοῦ Κράτους πού εἶναι τό Σύνταγμα.

Ἡ ἔννομη πραγματικότητα στό συγκεκριμένο ζήτημα εἶναι ὅσα ἰσχύουν μέ τό Νόμο 4386/2016 «Ρυθμίσεις γιά τήν ἔρευνα καί ἄλλες διατάξεις» (ΦΕΚ 83/11.5.2016 τ. Α΄), ὅπου στό ἄρθρ. 55 «Ρύθμιση θεμάτων τῆς Γενικῆς Γραμματείας Θρησκευμάτων τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας Ἔρευνας καί Θρησκευμάτων» καί στήν παρ. 5 ἐπικαιροποιήθηκαν τά ἀκόλουθα: «5. Στο άρθρο 16 του Ν. 1771/1988 (Α΄171) προστίθεται νέα παράγραφος 4, ως ακολούθως: 4. Κατ’ εξαίρεση, εφόσον στα δημόσια δημοτικά σχολεία των με αριθμό 25153/26.2.1957 (Β΄86) και 78871/22.3.1962 (Β΄125) κοινών υπουργικών αποφάσεων των Υπουργών Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων και Οικονομικών δεν υπηρετεί δάσκαλος του Καθολικού δόγματος ή της Εβραϊκής θρησκείας και γλώσσας για την κάλυψη των αναγκών των μαθητών του Καθολικού δόγματος ή της Εβραϊκής θρησκείας και γλώσσας αντίστοιχα, μετά από σχετική εισήγηση των αρμοδίων Περιφερειακών Διευθύνσεων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, είναι δυνατή η πρόσληψη, ανά σχολικό έτος, εκπαιδευτικού εκτός των οικείων πινάκων αναπληρωτών εκπαιδευτικών για τη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών του Καθολικού δόγματος και για τη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών και Γλώσσας της Εβραϊκής θρησκείας. Η επιλογή και πρόσληψη του εκπαιδευτικού γίνεται με απόφαση του Υπουργού Παιδείας, Ερευνας και Θρησκευμάτων, ύστερα από πρόταση της Ιεράς Συνόδου της Καθολικής Ιεραρχίας Ελλάδος (Ι.Σ.Κ.Ι.Ε.) και του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου (Κ.Ι.Σ) αντίστοιχα». Τά ἀνωτέρω ὁμοειδῶς ἰσχύουν καί γιά τήν Μουσουλμανική μειονότητα μέ τούς Ν. 3379/1955, Ν. 1566/1985, Ν. 4186/2013, Ν. 4264/2014, Ν. 4351/2015.

Κατόπιν αὐτῶν ἀναχρονισμός εἶναι ἡ φαλκίδευση τῆς δημοκρατικῆς ἰσότητος, πού κατέγνωσε ἐκφαντορικά ἡ Ἀπόφαση τῆς Ὁλομελείας τοῦ ΣτΕ, καί φασίζουσα ἀντίληψη εἶναι ὅσα ἐγράφησαν ἀποσιωπώντας τήν ἔννομη πραγματικότητα τῆς Χώρας, τήν ὁποία ὑπεράσπισε, ὡς ἔχον ὑποχρέωσι καί ὑπέρτατο χρέος, τό Ἀνώτατο Συνταγματικό Ἀκυρωτικό Δικαστήριο.

Στό ἐρώτημα ἐάν εἶναι ἄνευ ἀντικειμένου οἱ συγκεκριμένες Ἀποφάσεις ἀπαντᾶ ὁ ἴδιος ὁ Ὑπουργός Παιδείας κ. Γαβρόγλου μέ τό ἀπό 21/3/2018 Δελτίο Τύπου τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας, Ἔρευνας καί Θρησκευμάτων, ὁ ὁποῖος στήν ἐρώτηση «τώρα σέ ποιά φάση εἴμαστε;» παραδέχεται ὅτι «ὑπάρχει ἡ δική μας ἀπόφαση ἡ ὁποία κρατάει τόν πυρήνα τῶν προτάσεων τοῦ κ. Φίλη». Ἄλλωστε ἔχομε βαρυσήμαντη συγκριτική μελέτη διεθνοῦς ἐπιστημονικοῦ Ἱδρύματος, πού ἀποδεικνύει ὅτι τό πρόγραμμα Θρησκευτικῶν Γαβρόγλου ἀποτελεῖ πιστή ἀντιγραφή τοῦ προγράμματος Θρησκευτικῶν Φίλη.

Ἑπομένως οἱ ἐκδοθεῖσες ἀποφάσεις τῆς Ὁλομελείας mutatis mutandis ρυθμίζουν καί τίς ἰσχύουσες ὑπουργικές ἀποφάσεις τοῦ κ. Γαβρόγλου, διότι ὑφίσταται δεσμία ὑποχρέωση τῆς Διοικήσεως νά συμμορφωθεῖ, διότι ἄλλως παραβιάζει εὐθέως τό ἄρθρο 95 τοῦ ἰσχύοντος Συντάγματος, δι’ αὐτό καί εὐγενῶς προτείνομε στούς ἐπικριτές τῶν Ἀποφάσεων τῆς Ὁλομελείας τοῦ ΣτΕ νά ἐπανασταθμίσουν τά δημοκρατικά τους κριτήρια καί νά προσπαθήσουν νά ἀπεμπλέξουν τήν κρίση τους ἀπό τά ἰδεολογήματα πού τούς κατατρύχουν, ἐάν θέλουν νά ὑπολογίζονται ἐντός τοῦ δημοκρατικοῦ τόξου, στό κράτος δικαίου καί ἰσονομίας, πού θέλουμε νά εἶναι ἡ Χώρα μας.

Ὅσον ἀφορᾶ στήν ἁγία μας Ἐκκλησία καλεῖται νά διεκδικήσει ὄχι ἕνα «φιλολογικό διάλογο» μέ τό ἁρμόδιο Ὑπουργεῖο γιά τό περιεχόμενο τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν πού ἀφορᾶ ἀποκλειστικῶς σέ Ὀρθόδοξους Ἑλληνόπαιδες καί μόνον, ἀλλά αὐτό πού δικαιωματικά τῆς ἀνήκει καί πού παρανόμως καί ἀντιδημοκρατικά τῆς ἀφαιρεῖται, νά συγγράφει ἡ ἴδια μέσῳ τῶν Συνοδικῶν Ἐπιτροπῶν Χριστιανικῆς Ἀγωγῆς καί Νεότητος καί Πολιτιστικῆς Ταυτότητος τά βιβλία Θρησκευτικῶν πού θά διδάσκονται στούς Ὀρθόδοξους Ἑλληνόπαιδες καί νά προτείνει τούς διδάσκοντες αὐτά κατά τά ἰσχύοντα στίς λοιπές θρησκευτικές κοινωνίες τῆς Χώρας, Μουσουλμάνους, Ρωμαιοκαθολικούς καί Ἑβραίους.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ από ΑΚΤΙΝΕΣ

ΑΡΧΙΕΠ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ- Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΗΓΕΤΗΣ

Ο ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΑΡΣΕΝΙΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ, ΣΚΗΤΗ ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΟΥ: «ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΑΝ ΤΟ ΙΕΡΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ»

Οι προδότες πολιτικοί της κυβέρνησης, έπραξαν αυτό που όλοι μας νομίζαμε, αν και ελπίζαμε,πως ίσως την τελευταία στιγμή θα άλλαζαν την κακή τους απόφαση για το καλό της Πατρίδος μας. Όμως δεν το έκαναν και δυστυχώς έπραξαν ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα στην ιστορία της Ελλάδος μας. 

Όλοι μας έχουμε μείνει κυριολεκτικά άφωνοι, μη μπορώντας να πιστέψουμε αυτό που έκαναν. Παραχώρησαν το ιερό όνομα της Μακεδονίας μας, σε ένα αλλόκοτο μόρφωμα εθνικότητος, που λέγεται Σκόπια, μάλλον σαφέστερα, όπως λένε πολλοί, Γυφτοσκοπιανοί. 

Και τώρα τί μέλλει γενέσθαι; τί θα πράξει ο έντιμος λαός της Πατρίδος μας;

Πάντως, τα πράγματα μπαίνουν πλέον σε νέα τροχιά. Ο λαός της Ελλάδος, προειδοποίησε την κυβέρνηση με τις φωνές των μεγάλων συλλαλητηρίων και ό,τι γίνει στη συνέχεια, την ευθύνη για τις όποιες δυσάρεστες συνέπειες συμβούν, θα την έχει εξολοκλήρου η ανθελληνική κυβέρνηση. «Τὸ γαρ πολύ τῆς θλίψεως γενὰ παραφροσύνη». Αυτό δεν το έλαβαν υπόψιν τους οι άθλιοι κυβερνώντες; Έχουν συνειδητοποιήσει, σε τί κατάσταση οδήγησαν και συνεχίζουν να οδηγούν την χώρα μας; Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, θα σταθεί στο ύψος των περιστάσεων ή θα συμφωνήσει με τους προδότες; Εάν, μη γένοιτο, υπογράψει αυτό το μεγάλο έγκλημα, τότε δεν θα ονομάζεται με δική του επιλογή, προδότης, δειλός και ανθέλληνας; Τις ίδιες ονομασίες δεν θα εισπράξουν και οι άλλοι πολιτικοί, που μας τονίζουν πολλές φορές πως είναι πατριώτες; Και φυσικά, εννοώ τον Πάνο Καμμένο, που συγκυβερνά με τους απάτριδες και αθέους του ΣΥΡΙΖΑ.

Ω! πόσο θα τρίζουν τα ιερά οστά των ενδόξων Μακεδονομάχων, Παύλου Μελά,του αειμνήστου Ιεράρχου Γερμανού Καραβαγγέλη, των μεγάλων ηρώων Κρητικών Μακεδονομάχων και τόσων άλλων πολλών, που αδυνατούμε να τους απαριθμήσουμε; Πόσο αίμα Ελλήνων Μακεδόνων χύθηκε, για να είναι ελεύθερη η Μακεδονία μας; Και κοιτάξτε αγαπητοί μου, με πόσο θράσος και μίσος προδίδουν οι ανθέλληνες κυβερνήτεςμας,αυτόν τον ένδοξο αγώνα των Μακεδονομάχων ηρώων μας. Και να, που ήρθε πάλι η ώρα να γράψουν ένδοξη ιστορία οι πατριώτες Έλληνες και ήδη άρχισε να γράφεται, με τα πρόσφατα δύο ογκώδη συλλαλητήρια. Εμπρός λοιπόν, διότι: «οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες».

Ἀρσένιος μοναχὸς

Σκήτη Κουτλουμουσίου

http://aktines.blogspot.com

ΑΡΧΙΕΠ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!

ΑΡΧΙΕΠ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: Ο ΛΑΟΣ ΧΟΡΤΑΣΕ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΛΟΓΙΑ!

ΑΡΧΙΕΠ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: ΣΤΑΘΕΙΤΕ ΟΛΟΙ ΟΡΘΙΟΙ ΣΤΙΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ ΣΑΣ!

ΑΡΧΙΕΠ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΓΕΝΙΚΗ ΕΦΟΔΟ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ: ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΘΕΣΑΙ ΜΕΣΑ, ΝΑ ΦΕΥΓΕΙΣ ΕΞΩ ΣΤΗ ΦΥΣΗ!

Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: «Να µην κάθεσαι μέσα, να φεύγεις, έξω στην φύση. Οι ομορφιές της φύσεως είναι οι μικρές αγάπες που μας οδηγούν στην μεγάλη αγάπη, τον Θεό!

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ: ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΜΠΕΛΙΑ!

Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης: Δε γίνεται κανείς χριστιανός με την τεμπελιά, χρειάζεται δουλειά, πολλή δουλειά!

ΕΡΕΥΝΑ: ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΟΙ ΖΟΥΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΘΡΗΣΚΟΥΣ

Οι θρησκευόμενοι άνθρωποι ζουν κατά μέσο όρο σχεδόν τέσσερα χρόνια περισσότερο, σε σχέση με όσους δεν έχουν δεσμούς με τη θρησκεία. Αυτό είναι το συμπέρασμα μιας νέας αμερικανικής μελέτης, που βασίσθηκε στην ανάλυση άνω των 1.000 δημοσιευμένων νεκρολογιών.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής την ψυχολόγο Λόρα Ουάλας του Πολιτειακού Πανεπιστημίου του Οχάιο, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό κοινωνικής ψυχολογίας "Social Psychological and Personality Science", εκτίμησαν ότι «η σχέση με τη θρησκεία έχει την ίδια σχεδόν θετική επίπτωση με το φύλο πάνω στην μακροζωία» (οι γυναίκες ζουν συνήθως τέσσερα έως πέντε παραπάνω χρόνια από τους άνδρες).

«Η μελέτη μας παρέχει πειστικά στοιχεία ότι υπάρχει σχέση ανάμεσα στη συμμετοχή στη θρησκεία και στο πόσο ζει ένας άνθρωπος», δήλωσε ο αναπληρωτής καθηγητής ψυχολογίας Μπάλντουιν Γουέι. Οι ψυχολόγοι αποδίδουν το όφελος αυτό εν μέρει στο ότι η ενεργή σχέση με τη θρησκεία ωθεί τους πιστούς να συμμετέχουν στην κοινότητα και σε εθελοντικές-κοινωνικές δράσεις, κάτι που, όπως έχουν δείξει προηγούμενες μελέτες, «χαρίζει» μακροζωία.

Θετικό ρόλο επίσης παίζει ότι συνήθως οι θρησκευόμενοι κάνουν πιο υγιεινή ζωή (λιγότερα ποτά και ξενύχτια, αποφυγή ναρκωτικών και σεξ με πολλούς συντρόφους κ.α.). Έχουν ακόμη λιγότερο στρες χάρη στην πίστη τους στο Θεό και στην μετά θάνατο ζωή, καθώς επίσης χάρη στην προσευχή ή στον πνευματικό διαλογισμό, σε συνδυασμό με τη βίωση θετικών συναισθημάτων (αγάπη, ευγνωμοσύνη, γαλήνη κ.α.).

Εκτός από το φύλο, θετική επίπτωση στη μακροζωία έχει και ο γάμος. Οι ερευνητές απομόνωσαν αυτούς τους δύο παράγοντες για να υπολογίσουν την θετική επίδραση μόνο της θρησκείας.

http://www.news247.gr

ΑΠΕΙΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΙΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Η ΑΙΡΕΣΗ «ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΥ ΘΕΟΥ»

Η Κίνα ετοιμάζεται να οδηγήσει σε δίκη τους υπευθύνους ενός από τα φρικιαστικότερα εγκλήματα που συνέβησαν στη χώρα τα τελευταία χρόνια: τα έξι μέλη της, παράνομης από το 1995, αίρεσης «Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού» που τον περασμένο Μάιο ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου μια γυναίκα γιατί αρνήθηκε να τους δώσει τον αριθμό του κινητού της τηλεφώνου.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του BBC, το φρικιαστικό έγκλημα συνέβη σε ένα κατάστημα των McDonald's σε μια μικρή πόλη στην ανατολική Κίνα. Τα έξι μέλη της αίρεσης μπήκαν στο φαστφούντ και ενοχλούσαν τους θαμώνες, ζητώντας τους επιτακτικά τα τηλεφωνά τους προκειμένου να τους εντάξουν στην Εκκλησία τους. Όμως μια 35χρονη κοπέλα αρνήθηκε να τους το δώσει και τότε ένας εκ των συλληφθέντων της επιτέθηκε και τη χτύπησε με μανία, μπροστά στα έντρομα μάτια των πελατών, ενώ οι υπόλοιποι την κλωτσούσαν μέχρι που πέθανε.

Η όλη σκηνή απαθανατίστηκε τόσο από το κλειστό κύκλωμα τηλεόρασης του καταστήματος, όσο κι από κάποια κινητά των θαμώνων και προκάλεσε την οργή και τον αποτροπιασμό της κοινής γνώμης. Μετά τη σύλληψη των έξι ατόμων, ένας εκ των δολοφόνων, ο Ζανγκ Λιντόνγκ, δήλωσε αμετανόητος τονίζοντας κατά την ανάκριση πως «την χτύπησα με όλη μου τη δύναμη και πάτησα πάνω της. Ήταν ο δαίμονας κι έπρεπε να την καταστρέψουμε».

Η βιαιότητα με την οποία διαπράχθηκε το έγκλημα, αλλά και η δήλωση του Λιντόνγκ έχουν κάνει πολλούς στη Κίνα να μιλάνε για «πλύση εγκεφάλου» που φέρεται να γίνεται στα μέλη της αίρεσης, ενώ άλλοι μιλάνε ανοικτά για μια απειλή για τη δημόσια ζωή της Κίνας. Όπως επισημαίνεται στο ρεπορτάζ, πολλά μέλη της αίρεσης έχουν πολλάκις κατηγορηθεί για φόνους, ξυλοδαρμούς και πρόκληση ταραχών, παρόλο που η επίσημη ιστοσελίδα της «Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού» κάνει λόγο για «400.000 οπαδούς της Εκκλησίας που έχουν συλληφθεί τα τελευταία τρία χρόνια, σε μια προσπάθεια της κινεζικής κυβέρνησης να καταπνίξει τη θρησκευτική πίστη στη χώρα».

«Ακόμη κι αν με δείρουν μέχρι θανάτου, η ψυχή μου θα παραμείνει στα χέρια του Θεού. Ο Θεός έχει κάνει τη πίστη μου σταθερή και στιβαρή»,γράφει ένας οπαδός της αίρεσης στην ιστοσελίδα.

Ωστόσο, υπάρχουν και οι αντίθετες φωνές, εκείνων που έχασαν μέλη της οικογένειας τους λόγω της αίρεσης. Αρνούνται να αποκαλύψουν τα πραγματικά στοιχεία της ταυτότητας τους, υπό τον φόβο των… Ιουδαίων και για να μην δεχτούν μελλοντικά διωγμό ή απειλές για τη ζωή τους. «Η αίρεση είναι ενάντια στην οικογένεια, στην κυβέρνηση και στον ίδιο τον άνθρωπο. Εκπαιδεύει τα μέλη της να λένε διαρκώς ψέματα στους συζύγους τους. Δεν έχουν κανένα πρόβλημα να καταστρέψουν πολυετείς οικογενειακές σχέσεις και να ενθαρρύνουν κι άλλους να κάνουν το ίδιο. Και όποιος στο τέλος φανεί πιο αποφασισμένος να αποκόψει τους δεσμούς με την οικογένεια του, στην πορεία καταλαμβάνει υψηλότερα αξιώματα εντός της αίρεσης», λέει ανώνυμα ένας άντρας που κινήθηκε… υπόγεια προκειμένου να σώσει τη γυναίκα του και τον πεθερό του από τα δίχτυα της αίρεσης.

Η αίρεση, που ιδρύθηκε πριν 25 χρόνια από τον Ζάο Γουέισαν, πιστεύει πως ο Θεός επέστρεψε στη Γη με τη μορφή κινέζας γυναίκας προκειμένου να προκαλέσει τηνΑποκάλυψη. Το 1995 ο Ζάο εγκατέλειψε την Κίνα για τις ΗΠΑ και η κυβέρνηση έθεσε εκτός νόμου την αίρεση. 

Μετά την δολοφονία στο McDonald's, η δημόσια κατακραυγή ανάγκασε την κινεζικές αρχές να αυξήσουν την πίεση στην «Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού». Τις τελευταίες εβδομάδες, πραγματοποιούν σχεδόν καθημερινά και εφόδους και συλλήψεις.

Η ανάρτηση είναι από το Βήμα στις 14/8/2014

http://www.tovima.gr

ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ: ΤΟ ΝΑ ΕΦΗΣΥΧΑΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΤΟ ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΜΕΝΟΝ ΕΙΝΑΙ Η ΠΙΣΤΙΣ!

Μέγας Βασίλειος: Τὸ νὰ ἐφησυχάζει κανεὶς, ὅταν τὸ κινδυνευόμενον εἶναι ἡ Πίστις, τοῦτο εἶναι ἴδιον τῆς ἀρνήσεως, τὸ δὲ νὰ ἐλέγχει εἶναι ὁμολογία εἰλικρινής.

ΚΥΡΙΕ, ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ, ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ!

ΕΡΕΥΝΑΤΕ ΤΑΣ ΓΡΑΦΑΣ!

ΗΡΑΚΛΗΣ ΡΕΡΑΚΗΣ: ΠΑΙΔΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ;

Παιδεία χωρίς ανάπτυξη της εθνικής

και θρησκευτικής συνείδησης;

Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής Παιδαγωγικής –Χριστιανικής Παιδαγωγικής στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ

Τα τελευταία χρόνια παρατηρούμε ότι εξοβελίζονται συστηματικά από το Υπουργείο Παιδείας όλα τα δομικά πνευματικά υλικά που έκτισαν σταδιακά τις απαραίτητες θεμελιακές αρετές και αξίες

για να μπορεί να διατηρηθεί ο πολιτισμός, η γλώσσα, η πίστη και η ιστορία του ελληνικού λαού, δηλαδή οι ρίζες της ελληνορθόδοξης ταυτότητας και κληρονομιάς.

Το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, πριν λίγα χρόνια, αφαίρεσε από τον τίτλο του τον συμβολικό όρο «Εθνικής»  και έγινε Υπουργείο Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων.

Τον περασμένο Φεβρουάριο, επίσης, μετέτρεψε το άρθρο του Οργανισμού του, που αναφέρεται στον σκοπό του Υπουργείου Παιδείας και, ενώ μέχρι τώρα είχε οριστεί, ως σκοπός του Υπουργείου,  «η ανάπτυξη της Εθνικής και Θρησκευτικής συνείδησης», από τώρα και μετά ο σκοπός του Υπουργείου κολοβώθηκε και έμεινε μόνον «η ανάπτυξη της Εθνικής συνείδησης», αφού αφαιρέθηκε ο όρος «Θρησκευτικής».

Το 2016 το ίδιο Υπουργείο ενέκρινε και επέβαλε νέα πολυθρησκειακά Προγράμματα Σπουδών και Βιβλία στα Θρησκευτικά Δημοτικού –Γυμνασίου –Λυκείου, χωρίς να λάβει υπόψη τις έγκυρες και νομικά κατοχυρωμένες διαμαρτυρίες και θέσεις της Εκκλησίας, της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων και τόσων άλλων Φορέων, που αποδείκνυαν τη θεολογική και παιδαγωγική ακαταλληλότητα των παραμορφωμένων αυτών Θρησκευτικών.

Ωστόσο, πριν λίγες μέρες, το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), μετά από σχετικές προσφυγές, με δύο αριστουργηματικές Αποφάσεις του ακύρωσε τα Προγράμματα αυτά, διότι έκρινε ότι με το περιεχόμενό τους «δεν υπηρετείται ο συνταγματικός σκοπός, η ανάπτυξη δηλαδή της ορθόδοξης χριστιανικής συνειδήσεως, αλλά επιχειρείται ο κλονισμός ή και η μεταβολή αυτής»

 Επεσήμανε μάλιστα ότι «σχολική διδασκαλία, που μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα τη μεταβολή ή την αλλοίωση της θρησκευτικής  συνειδήσεως των μαθητών, όπως αυτή διαμορφώνεται στο πλαίσιο της οικογενείας, θα συνιστούσε μορφή ομαδικού προσηλυτισμού ιδιαιτέρως σοβαρή, ως επέμβαση στον ευαίσθητο ψυχικό κόσμο των μαθητών, που δεν διαθέτουν την κριτική αντίληψη και ωριμότητα των ενηλίκων, κατά παράβαση των παρ. 1 και 2 του άρθρου 13 του Συντάγματος».

Το ΣτΕ, μάλιστα, στις αποφάσεις του έκανε σαφές ότι «η ανάπτυξη της θρησκευτικής συνειδήσεως επιτελείται κυρίως με τη διδασκαλία του μαθήματος των θρησκευτικών, το οποίο για να υπηρετεί τον εν λόγω σκοπό, πρέπει να διδάσκεται επί ικανό αριθμό ωρών διδασκαλίας εβδομαδιαίως και να περιλαμβάνει οπωσδήποτε, με σαφήνεια και πληρότητα, τα δόγματα, τις ηθικές αξίες και τις παραδόσεις της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας του Χριστού, χωρίς να καλλιεργεί αμφιβολίες ως προς τα εν λόγω στοιχεία που συγκροτούν την ορθόδοξη χριστιανική πίστη, ούτε να προκαλεί σύγχυση με τη διδασκαλία άλλων δογμάτων και θρησκειών».

Επίσης, αποφάσισε ότι η διδασκαλία των πολυθρησκειακών θρησκευτικών «δεν είναι ικανή να αναπτύξει, ήτοι να εμπεδώσει και να ενισχύσει, όπως επιβάλλεται από την διάταξη της παρ. 2 του άρθρου 16 του Συντάγματος, την ορθόδοξη χριστιανική συνείδηση των μαθητών, διότι η διδασκαλία αυτή α) είναι ελλιπής κατά περιεχόμενο, β) δεν είναι αυτοτελής, αμιγής και διακριτή σε σχέση με την διδασκαλία στοιχείων αναφερομένων σε άλλα δόγματα ή θρησκείες, με αποτέλεσμα να προκαλείται σύγχυση στους μαθητές ως προς το περιεχόμενο της ορθόδοξης χριστιανικής διδασκαλίας, και γ) δεν είναι επαρκής από την άποψη του χρόνου που διατίθεται για αυτήν».

Παρά ταύτα, το Υπουργείο Παιδείας διακήρυξε ότι δεν θα υπακούσει στις αποφάσεις του ΣτΕ και ότι θα συνεχίσει να εφαρμόζει τα ακυρωμένα από το ΣτΕ πολυθρησκειακά Προγράμματα που αποδομούν την ορθόδοξη θεολογική και πολιτισμική παράδοση και συνέχεια της χώρας αλλά και την υπαρξιακή δομή των ορθόδοξων μαθητών.

Η σημερινή ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας, με αυτήν την απέχθεια που επιδεικνύει έναντι της οικείας ορθόδοξης παραδόσεως των μαθητών/τριών, αντιτίθεται στην εκπαιδευτική ιστορία και στο διαχρονικό πολιτισμικό τοπίο της Ελλάδος. Διότι η πνευματική δομή της χώρας δεν κτίζεται τώρα εξ αρχής. Έχει ήδη κτιστεί από πολύ σημαντικές προσωπικότητες της ιστορίας μας. Ο Καποδίστριας έλεγε: «Η βελτίωση της κοινής Πατρίδας της Ελλάδας εξαρτάται εκ του έργου της καλής εκπαιδεύσεως των τέκνων της…, καλής υπό την ηθικήν και χριστιανικήν έννοιαν, καλής επίσης και υπό την φιλολογικήν και γλωσσικήν έννοιαν». Αισθανόταν ότι υπηρετεί ταπεινά το «θυσιαστήριον της Πατρίδος». 

Την ιστορική και πνευματική σύνδεση της Ελλάδας με την ορθοδοξία, την  οποία η σημερινή πολιτική ηγεσία περιφρονεί, την σεβόταν ο Καποδίστριας, θέτοντας τις βασικές της αρχές. Η πρώτη ήταν η διαφύλαξη της πίστεως και της ζωής της Ορθόδοξης Εκκλησίας, διότι: «Οι Έλληνες ... ηνωμένοι δια της εις Χριστόν και εις την Αγίαν του Εκκλησίαν σταθεράς πίστεώς των ... υποστάντες την οθωμανικήν δυναστείαν, υπό μόνην την σκέπην της Εκκλησίας των διεσώθησαν. Άμα δε τώ ανεγερθήναι εις σώμα Έθνους, οι αυτών αντιπρόσωποι ανεκήρυξαν την Ελληνικήν θρησκείαν, θρησκείαν της επικρατείας... και η δεύτερη η διάσωση της ταυτότητας του Έθνους».

Η σημερινή ηγεσία του Υπουργείου, μέσω της πολυθρησκείας που επιβάλλει, σχεδιάζει να πετύχει ένα ουδετερόθρησκο σχολείο και κράτος, Η θέση του Καποδίστρια ήταν ότι «Αποτελεί θεία τιμή το να αναθρέψει κάποιος Ελληνόπαιδες, με τις γνώσεις της ιεράς μας θρησκείας».

Ο Θ. Κολοκοτρώνης, επίσης, είπε μεταξύ άλλων σε νέους στις 8 Οκτωβρίου 1833 στην Πνύκα: «Αφού ήλθε στον κόσμο ο Χριστός, οι λαοί όλοι επίστευσαν εις το Ευαγγέλιό Του και έπαυσαν να λατρεύουν τα είδωλα. Ήλθαν οι Μουσουλμάνοι και έκαμαν ό, τι ημπορούσαν , διά να αλλάξει ο λαός την πίστη του. Έκοψαν γλώσσες εις πολλούς ανθρώπους, αλλ’ εστάθη αδύνατο να το κατορθώσουν. Τον ένα έκοπταν, ο άλλος τον Σταυρό του έκαμε. Παιδιά μου! Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να τη στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα είπαμε πρώτα υπέρ πίστες και έπειτα υπέρ Πατρίδος».

Ολοι σχεδόν οι κυβερνήτες της Ελλάδας σεβάστηκαν την Ορθοδοξία και το ορθόδοξο μάθημα των Θρησκευτικών. Η σημερινή ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας δεν θέλει να στηρίξει την ορθόδοξη παιδεία, διότι το σχέδιό του είναι να μην διατηρήσει την ορθόδοξη χριστιανική του ταυτότητα ούτε ο λαός συλλογικά ούτε ο καθένας νέος προσωπικά.

Ωστόσο, στην Ευρώπη και αλλαχού, ο Χριστιανισμός ως κομμάτι της ιστορικά διαμορφωμένης Εθνικής ταυτότητας, και τα χριστιανικά σύμβολα, ως αναπόσπαστα μέρη της εθνικής ιδιοπροσωπίας, διατηρούνται και γίνονται σεβαστά, από σύγχρονους προοδευμένους και δημοκρατικούς λαούς. Το μάθημα των Θρησκευτικών στη συντριπτική πλειονότητα των ευρωπαϊκών χωρών είναι χριστιανικό. Σε κανένα λαό δεν θεωρείται η πίστη «κώλυμα» για την κοινωνική πρόοδο.

Αυτό που συμβαίνει στην Πατρίδα μας, με αυτήν την ιδεοληπτική ηγεσία που έχει το Υπουργείο Παιδείας, να ξεριζώνεται η πίστη του λαού, αποτελεί διεθνή πρωτοτυπία. Όλες οι χώρες που προοδεύουν σέβονται την ταυτότητά τους. Δεν προσπαθούν να την… αποδομήσουν και να την εξαφανίσουν.

Η ηγεσία του ελληνικού Υπουργείου Παιδείας, υποτιμώντας και αγνοώντας το Σύνταγμα και τους νόμους, το διεθνές δίκαιο των γονέων, τη θρησκευτική συνείδηση των μαθητών/τριών και το θρησκευτικό και πολιτισμικό τοπίο της Ελλάδας διώκει και απωθεί την ορθόδοξη πίστη του λαού και των παιδιών μας, επιβάλλοντας αντί μιας πίστεως ένα μείγμα πίστεων, αντί του ενός Θεού, πολλούς Θεούς, αντί της χριστιανικής θρησκευτικής ταυτότητας, μια πολλαπλή θρησκευτική ταυτότητα.

Τα σχεδιασμένα μαθησιακά αποτελέσματα που επιδιώκει να πετύχει, μέσα από αυτήν τη δίωξη των ορθοδόξων μαθητών/τριών, είναι η θρησκευτική σύγχυση, ο θρησκευτικός συγκρητισμός και ο μηδενισμός. Όμως, μάλλον, λογαριάζουν χωρίς τον Ξενοδόχο και Ξενοδόχος είναι ο Ιησούς Χριστός και ο ορθόδοξος Ελληνικός λαός!

Ορθόδοξη Αλήθεια, 06.06.2018

http://thriskeftika.blogspot.com